Modestiliste en gewone naaldwerkliefhebbers is altyd geïnteresseerd in die geskiedenis van die ontstaan van verskeie pakke, rokke, ens. En dit is geen toeval nie, want dit is lankal opgemerk dat mode homself herhaal na 'n sekere tydperk. Dit geld vir beide vroue- en mansklere en -skoeisel. Onder Russiese modeontwerpers is dit gebruiklik om elemente van die kostuums van voorvaders, veral die antieke Slawiërs, in hul versamelings in te sluit. Een van hierdie uitrustings is poneva.
Algemene beskrywing
Baie modeliefhebbers weet nie eers wat 'n poneva is nie. En hierdie uitrusting is 'n lywige wolromp, wat voorheen deur getroude dames gedra is. Dikwels was hierdie romp blou in 'n groot hok, en sy onderste deel was altyd pragtig versier. Basies was hierdie element van klere gewild in die suidelike streke van Rusland en sommige streke van Wit-Rusland.
Tradisies van dra
Om te verstaan wat 'n poneva is, moet jy 'n bietjie delf in die geskiedenis van die dra daarvan. Vroue het destyds in poneva geklee toe hulle getrou het. 'n Kichka ('n tipe antieke vrouehooftooisel) is saam met die ponevoy gedra, sowel as spesiale besonderhede van bors- en skouerklere.
Benewens die getroudes, geklee in poneva en daardie meisies wat puberteit bereik het. Hierdie'n eienaardige tradisie het selfs sy eie naam gehad - die rite of age of age. Dit is interessant dat die meisie, nadat sy die poneva aangetrek het, soos volg uitgedruk kon word: "Ek het my hemp uitgetrek." Dit het beteken dat die plek van 'n kinderhemp nou deur 'n volwasse drag ingeneem is. As 'n meisie 'n poneva dra, het dit beteken dat sy alreeds gesoek kon word. Maar meestal is poneva klere wat vir getroude vroue bedoel was. Boonop is hierdie romp vergelyk met die "vroulike slawerny" in die sin dat elke vrou haar eie gang moet gaan - die geboorte van kinders vir voortplanting.
Rite vir meisies
Volgens die beskrywings van historici en etnograwe in Rusland het jong meisies onder 16 nie aparte rompe gedra nie. Hulle gewone drag was 'n hemp, wat met 'n gordel van wol omgord was. En toe dit tyd geword het om grootmensgoed aan te trek, het hulle’n hele seremonie uitgevoer. Die meisie het op die bank gestaan en heen en weer daarop geloop. Op hierdie tydstip het haar ma haar gevolg, met 'n oop poneva in haar hande, en haar oorreed om "op te spring". Aanvanklik het die meisie streng geweier, maar toe spring sy in die poneva. Op daardie tydstip het elke meisie reeds vooraf geweet hoe 'n poneva lyk en wat sy simboliseer. Die aantrek van 'n poneva is immers oorweeg om dit aan alle ongetroude ouens duidelik te maak dat pasmaats na hierdie meisie gestuur kan word. En op Russiese grond in antieke tye het nie 'n enkele jong vrou die huwelik geweier nie.
Voorkoms
Wat is poneva in terme van sny en naaldwerk? Die belangrikste verskil van die standaard romp is dat dit tradisioneel is virskeppings van poneva gereël drie of meer stukke stof. Gewoonlik het vroue 'n poneva oor hul hemp gedra, om die middel gedraai en met 'n koord vasgemaak. In sommige streke is die poneva nie by die middel gehou nie, maar onder dit of bo dit, afhangende van die modeneiging. 'n Pragtig geborduurde voorskoot is ook aan die voorkant oor hierdie romp gedra.
As jy jouself afvra wat poneva is in terme van samestelling, dan sluit die materiaal vir die vervaardiging daarvan 'n hennep- of brandnetelsketting in, sowel as wol-eend. Sommige draers van hierdie spesifieke romp het verkies om ook 'n seilvoering te hê.
Streekverskille
Tot vandag toe het al die elemente van die Russiese volkskostuum behoue gebly, waarin poneva 'n belangrike rol speel. Maar dit is opmerklik dat ponevs in verskillende Russiese streke verskil het in kleur, snit en manier van dra.
Wat die kleure betref, is daar baie opsies. Selfs elke dorpie kon spog met sy eie ornament of spesiale kleurskema. Die hooftipe is 'n donkerblou poneva met 'n geruite patroon. In sommige gebiede was swart geruite ponevs meer algemeen, en in die gebied van die Ryazan-provinsie het vroue rooi gestreepte rompe of blou gladdes gedra. Suiwer rooi is in die Voronezh- en Tula-provinsies gebruik.
Volgens die snit kan spesiale vrouerompe in die volgende verdeel word: poneva roeispaan, met stikwerk, doof, oop voor of sy, tipe-instelling. Swing word op sy beurt verdeel in soos:(een lap voor, en twee agter); verskillende regimente (alle dele van verskillende lengtes). Hierdie mode was die aard van die Smolensk provinsie. En in die Koersk-, Kaluga- en Oryol-provinsies was dit modieus om 'n poneva voor oop te dra, wat die hoeke in die gordel steek.
Om stad toe te gaan, boervroue geklee met 'n naat. Die naat was 'n vierde stuk materiaal wat tydelik aan die voorkant of sykant in die romp vasgewerk kon word. Dikwels het hierdie naat van die basis in kleur verskil of was dit beperk tot strepe kaliko.
Daar was ook 'n poneva-tipe-opstelling, waarvoor dadelik vier stukke materiaal voorberei is. Terselfdertyd was drie dele tradisioneel geruit en een was eenvoudig, byvoorbeeld swart. Dit alles is op 'n spesiale koord versamel, wat "beperking" genoem is. Die belangrikste verskil tussen die tipe-instelling poneva en al die ander is sy kleurvolle ontwerp.
Soorte juweliersware
Tradisioneel was dit gebruiklik om die soom van die poneva, die nate van die nate, die rande van die snitte, ens. Hiervoor is borduurwerk, kumach-linte, verskillende soorte strepe, ruite gebruik. Wat versiering betref, is daar ook verskille na gelang van die area.
So, in Voronezh, is ponewe versier met helder oranje borduurwerk van wolgare. Verskeie paillette en rosette is ook daarby gevoeg. En die poneva, waarin 'n lusnaat met rooi drade gebruik is, is 'n "trinitka" genoem. Na hierdie behandeling het die stof van die romp soos bont gelyk.
Verskille in die versiering en kleurkeuse van ponies is nie net bepaal deur aan 'n bepaalde streek te behoort nie, maar ook deur dieafspraak. Die mooiste poneva is natuurlik as 'n troue beskou, verskeie mense was betrokke by die skepping.
